太极生两仪两仪生四象四象生八卦
全文为“是故易有太极，是生两仪易经在线，两仪生四象”，该句出自《易传·系辞上》。
原文载：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”
易经16个必背口诀
自古以来《易经》都不是简单的学问，所会者寥寥无几。原因莫过于一来是易经文字简古、深奥，给研习者造成较大的学习障碍。二来是不知道易经学习方法，不知道该去怎么学习，从哪里下手。所以这就造成了即便是有古文底蕴，学个二三十年，依旧在门外打转的人大有人在。
为什么会出现这种情况，原因就是没有找到易经的本质，没有抓住主要矛盾。
我研习易经多年八卦太极，根据我的学习经验总结出了学习《易经》的16字口诀，那就是：“辞由象生，象是根本。辞象相成，不可偏废”。希望能帮到你！
何谓“辞由象生，象是根本”？
文王拘羑里而演《周易》。相传，周文王被殷纣王关在羑里。囚禁7年的这段时间里，潜心研究八卦，把“三画卦”两两相叠，组成八八六十四卦，来演绎世间万物。
这64卦本来是没有卦辞、爻辞的，就是64个符号，他自己虽然能看懂，但他怕后人不知道这64卦的含义，就为这64卦、384爻注释上了卦辞、爻辞，来帮助后人弄懂这64卦。
这些卦辞是怎么来的？
这就是我口诀里说的“辞由象生八卦太极，象是根本”。卦辞都是卦象生成的，卦象才是学习易经的根本，弄懂了卦象，才算入门了易经。
举个例子，比如说《涣》卦，上卦为巽为风，下卦为坎为水，风在上，水在下，风吹水干，所以为“涣”，即涣散之意。
并且上卦巽为木 ，下卦坎为水，木舟在水上，所以卦辞说利涉大川。
再看《天火同人》卦九三：伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
戎，就是兵械的意思，同人下卦离为甲胄、刀兵，所以有戎象。莽，即丛生之草木也，同人卦234爻成巽，巽为草木，故有莽象。
“伏戎于莽”就是拿着兵器藏在草里的意思。234爻为巽是草，123爻为离是兵器，你看不就是卦象表现的意思吗？
例子太多就不一一列举了。所以你看，卦辞都是根据卦象而写成的，所以我才说，象是根本，弄懂了卦象你也就弄懂了易经。
那么有人说了，既然卦象这么重要，那我抛弃卦辞直接学习卦象不就行了？
这样肯定是不行的。
我们可通过卦辞去理解卦象，卦辞、卦象是相辅相成的，新手学习阶段，既不可重卦象而轻卦辞，也不可重卦辞而卦象，还是要把卦辞、爻辞弄明白的，卦象卦辞要结合着来，不可偏废。
这也就是口诀的后面两句：辞象相成，不可偏废！
只要你能记住并理解了以上口诀的含义，这将会对你学习易经起到至关重要的作用太极生两仪两仪生四象四象生八卦全文，起码知道该往哪里学了，知道侧重点在哪里了。
虽不敢保证你能学成大师级别的人物，但是能保证你《易经》学习入门还是没问题的八卦太极，要知道多少人学了二三十年还在门外转悠呢！
以上就是我根据学习易经多年总结出来的经验，分享给大家，希望大家能更好地学习《易经》当中蕴含的智慧，也希望我国优秀的传统文化能在你我的手里更好地传承下去太极生两仪两仪生四象四象生八卦全文，这也是我熬夜写此篇文章的目的所在了。
感谢各位观看。
