曾仕强易经智慧29 #头条创作挑战赛#哈喽，大家好，我是爱分享的璐璐
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哈喽，大家好，我是爱分享的璐璐，又到了分享时间，本来应该是为大家带来《河西走廊》第四集的全面解析，但因为今天被曾仕强曾老的《易经的智慧》吸引了，本着“好东西要分享”的原则，我就先为大家带来第一集《龙马负图》的解读。
河洛文化是中华文化的根源（河洛即为黄河、洛水。）
什么是河洛文化？
相传在黄河，曾经有一匹龙马，这匹马的肚子上会有很奇特的一些图像，因为它发生在黄河，又是龙马负图，所以我们把它叫做“河图”。在洛水也发现一只神龟，它的龟甲上又很奇特的书纹曾仕强易经智慧29 #头条创作挑战赛#哈喽，大家好，我是爱分享的璐璐，所以我们叫“洛书”。易经中的很多观念都是从“河图洛书”演变出来的。
什么是河图洛书？
龙马负图我们把它叫做河图，其中有两个点，一个白点一个黑点，这就是象。象非常简单，就是阴阳，后来编撰一首《河图歌》：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之；一六在北，二七居南；三八居东，四九居西；五十居中。
《易经·系辞》：”河出图，洛出书，圣人则之。“
1987年出土的安徽含山“龟腹玉片”则为洛书图像，可见河图洛书的传说并非虚言。
河图洛图到底是何人所绘？
龙马负图是老天给我们的，也就是我们所说的“天垂象”。天在很多地方都会有垂象。
13579是奇数、阳数，也叫做天数。所以《河图歌》中天一、天三、天五、天七和天九。是偶数，阴数，也叫做地数。所以对应有地二、地四、地六、地八和地十。
5是河图的核心也是《易经》的核心。5个手指就能掌握全体，人才是万物之灵（曾老的《易经真的很容易》也提到这个观点）
延伸：凡是你可以完全控制的团队才有资格叫队伍，否则就不是队伍。
通过河图的象我们看到数，那么数又是从何而来？天一为什么能生水？地六又如何成之呢？
原来象也不是最初的东西，数也不是最初的东西。最初的东西就是那个气。”气质“：气就是阳，质就是阴；气就是奇数，质就是阳数。
天一生水：气到了北方因为环境比较冷，它就变成了水，水就降到地下来曾仕强易经智慧29，就变成质了。地上的水是从天上来的，所以我们会有”黄河之水天上来“（《将进酒·君不见》)。气代表天地之间，万事万物运行的力量。气数一成那个象就出来了。
”气象万千“则表明气是千变万化的。孔子有云：“在天成象，在地成形，变化见矣。”（战国·孔子后学《易传·系辞传上》。）气在天叫做“象”，在地就叫做“形”，形是比较偏重于物质的；象更加偏重于精神层面，它是能量的。
数是由气变化而来。三国时代孔明想尽办法终于把司马懿父子诱进上方谷，然后火烧，本以为要把司马懿一网打尽，但是顷刻间老天下了急暴雨，把所有的火都熄灭了。这是诸葛亮说：“汉室气数已尽”（上方谷之战)
太极生两仪叫做一分为二，两仪化合就是二合为一，这两者同时进行就可以变化为“金、木、水、火、土”
中国传统文化中说到的五行都该如何理解呢？
行就是气的流行，没有气如何能行呢？气代表天地之间万事万物运行的力量，而这个力量它是有方向的。“水往下”代表着气往下流的力量；“火往上”就代表气向上冒，向上行的那一股运行的力量；木头是向着四面八方扩散的；金是由四方八面聚在一点里；土是平行而不倾斜，凡是四平八稳运行的力量就叫土。
五行它是气的运行的方向，宇宙万物最终是由气化而来。什么是气化？就是物质变成能量的那个过程。气化包括什么？无形的能和有形的质。就是物质和能量。不要太过重视五行的相克，因为是气无法固定的，五行彼此之间是一个生化的作用。
金木水火土与东西南北中又是如何相配的呢？
天一生水，水为北方；地二生火，火为南方；天三生木，木为东方；地四生金，金为西方；五十居中，中央叫做中土。
中土即为《易经》 中的“不易”，万变不离其宗，只有土不能改。东为木，西为金，大多数的物品都是木头或者金属，所以俗话说把东西拿来。南为火，北为水，水火无法组成一个物件，所以我们常说东西曾仕强易经智慧29曾仕强易经智慧29 #头条创作挑战赛#哈喽，大家好，我是爱分享的璐璐，而不讲南北。
传说河图洛书是《易经》的源头，那么通过对河图的分析，我们可以看到《易经》的基本原理是非常简单的曾仕强易经智慧29，和图中的黑点白点就是《易经》中的阴和阳。
河图中的黑白点是如何创造绚丽多彩的大千世界呢？
太极☯️到六十四卦是多么自然的演变（电视机的产生）。人不要老是觉得自己创造发明，你都是向自然学习，以自然为老师。做任何事情用自然做标准，合乎自然的可以去做，不合乎自然的最好不要做。
”顺其自然“不是”听其自然“，自身都不去管，那是不负责任的，也不要很积极的做，乱做就是造孽，而是说我们顺着自然的规律，努力去做，最后就听自然，即听天命。
“尽人事，听天命”是生而为人最应该坚持并践行的生存原则。
